Que Dice La Biblia Acerca De La Serpiente De 7 Cabezas?

1 a Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una b bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos tenía diez diademas, y sobre las cabezas de ella, nombres de blasfemia.2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies eran como de oso, y su boca, como boca de león.

Y el a dragón le dio su b poder, y su trono y gran autoridad.3 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue curada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia.4 Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién podrá luchar contra ella? 5 También le fue dada una boca que hablaba a grandes cosas y b blasfemias ; y le fue dada autoridad para actuar cuarenta y dos meses.6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, y de su tabernáculo y de los que moran en el cielo.7 Y le fue dado hacer la guerra contra los santos, y vencerlos.

También le fue dada autoridad sobre toda tribu, y pueblo, y lengua y nación.8 Y la adoraron todos los que moran en la tierra, cuyos nombres no estaban escritos en a el libro de la vida del b Cordero que fue inmolado desde el c principio del mundo.9 Si alguno tiene oído, oiga.10 Si alguno lleva a la cautividad, irá a la cautividad; si alguno mata a espada, a espada morirá.

Aquí está la a paciencia y la fe de los santos.11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragón.12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella; y hace que la tierra y sus moradores adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue curada.13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.14 Y a engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha concedido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que hagan una imagen de la bestia que tenía la herida de espada, y vivió.15 Y le fue concedido que diese aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablase e hiciese que todos los que no adorasen la imagen de la bestia fuesen muertos.16 Y hacía que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a pobres, a libres y a esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha o en la frente; 17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviera la marca, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.18 Aquí hay sabiduría.

El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, porque es número de hombre; y su número es seiscientos sesenta y seis.

¿Qué significa la serpiente de siete cabezas?

La hidra de las siete cabezas Análisis: Análisis Exposición didáctica de ideas, conjeturas o hipótesis, a partir de unos hechos de actualidad comprobados —no necesariamente del día— que se reflejan en el propio texto. Excluye los juicios de valor y se aproxima más al género de opinión, pero se diferencia de él en que no juzga ni pronostica, sino que sólo formula hipótesis, ofrece explicaciones argumentadas y pone en relación datos dispersos Según Wikipedia, en la mitología griega la hidra era un monstruo acuático despiadado, con forma de serpiente policéfala y aliento venenoso, que custodiaba la entrada al inframundo que se escondía bajo las aguas del lago de Lerna.

Uno de los doce trabajos de Hércules consistió en acabar con esa alimaña, que tenía un truco: por cada cabeza que se le cortaba, le crecían dos. Con la inspiración de Atenea y la ayuda de su sobrino Yolao quien, tea en mano, cauterizaba los muñones que surgían tras cada decapitación, Hércules completó su hazaña.

Uno de los factores endógenos que más ha contribuido a la actual fase de bonanza de las economías latinoamericanas ha sido el extraordinario éxito que los bancos centrales han tenido en su lucha contra la inflación. No puede olvidarse que, en los últimos 25 años, la mediana de la inflación del continente es un terrorífico 62% y que la inflación en la región bajó del 100% sólo a partir de 1994.

Frente a esa atroz experiencia, la inflación promedio de los cinco últimos años ha estado por debajo del 7%, un logro sin paliativos que habíamos soñado irreversible. La efectividad de las políticas antiinflacionarias depende de la credibilidad de las instituciones que tienen que ponerlas en práctica Pero no.

Desde hace algunos meses, las dinámicas de la inflación en Latinoamérica recuerdan de nuevo a la hidra de Lerna. Las cabezas recién cortadas reaparecen multiplicadas. No es lo que pasa en Brasil, México, Perú o incluso Chile y Colombia, países todos ellos en los que hoy la inflación ya es mayor que la del año pasado, si bien todavía parece controlada gracias al activismo de sus respectivos bancos centrales.

La preocupación viene por lo que se intuye que está pasando en Argentina y en Venezuela, economías en las que la inflación oficial está ya en niveles del 10% y del 17%. La existencia en estos dos países de un amplio espectro de bienes y servicios cuyos precios han sido administrativamente congelados, fijados o responden a acuerdos voluntarios de las autoridades políticas con los productores y distribuidores añade tensión por dos razones.

La primera, porque sugiere que hay una inflación reprimida que algún día aparecerá. La segunda, porque la historia enseña que en Latinoamérica salir de esos sistemas transitorios de control de precios ha tendido a ser una experiencia traumática para la macroeconomía y la estabilidad social del país.

• En momentos como los actuales de desaceleración en la economía internacional, lo último que un ministro de Hacienda quisiera ver es que la inflación, erosionando el poder de compra de los salarios, debilita el consumo privado y disuade los nuevos proyectos de inversión.
• Y todavía le gustaría menos que el shock inflacionario forzase la subida de tipos de interés, redujera el margen de depreciación del tipo de cambio nominal o empujara a hacer un ajuste presupuestario que acelere la contracción del crecimiento.

En definitiva, que la inflación le haga ser procíclico y que esta vez eso signifique que tiene que ser muy antipático con sus votantes. Porque eso es lo peor de la inflación. Que saca a la luz las contradicciones y acaba con el panglosiano ‘todo es posible’: crecimiento alto, tipos de interés bajos, tipo de cambio depreciado y crédito abundante.

• La lucha contra la inflación exige establecer prioridades y, sobre todo, asumir los costes políticos de tomar decisiones que acarrean costes distributivos y que, por tanto, crean ganadores y perdedores.
• Para complicar las cosas, querer no siempre es poder.
• La efectividad de las políticas antiinflacionarias también depende de la credibilidad de las instituciones que tienen que ponerlas en práctica, un activo muy escaso en el que sólo se repara cuando a aquéllas ya se les ha infligido daños reputacionales irreparables.

Vencer a la inflación no suele ser cosa de magia. Es un camino duro en el que no suele haber atajos. Por eso, quienes llevamos tiempo en la región, sentimos escalofríos cada vez que escuchamos a quienes reclaman experimentos heterodoxos y la vuelta a las viejas políticas de rentas que jamás han funcionado.

Si la amenaza del retorno de la hidra inflacionaria es tan real como me temo, más vale que aparquemos los experimentos y sigamos el ejemplo de quienes han tenido más éxito en sus políticas de preservación de la estabilidad de precios. Y si la recomendación suena demasiado neoliberal, recuerden que a Hércules contravenir las reglas y vencer a la hidra con la ayuda de su primo le costó que Euristeo le encargase dos trabajos más.

Parece poco, pero son un 20% más de esfuerzos titánicos que, si no eres Hércules, pueden acabar resultando fatales para tu salud. : La hidra de las siete cabezas

¿Qué dijo Dios sobre la serpiente?

2 15 El Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén, para que lo cultivara y lo cuidara.16 Y le dio esta orden: ‘Puedes comer de todos los árboles que hay en el jardín, 17 exceptuando únicamente el árbol del conocimiento del bien y del mal.

De él no deberás comer, porque el día que lo hagas quedarás sujeto a la muerte’.18 Después dijo el Señor Dios: ‘No conviene que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada’.19 Entonces el Señor Dios modeló con arcilla del suelo a todos los animales del campo y a todos los pájaros del cielo, y los presentó al hombre para ver qué nombre les pondría.

Porque cada ser viviente debía tener el nombre que le pusiera el hombre.20 El hombre puso un nombre a todos los animales domésticos, a todas las aves del cielo y a todos los animales del campo; pero entre ellos no encontró la ayuda adecuada.21 Entonces el Señor Dios hizo caer sobre el hombre un profundo sueño, y cuando este se durmió, tomó una de sus costillas y cerró con carne el lugar vacío.22 Luego, con la costilla que había sacado del hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la presentó al hombre.23 El hombre exclamó: ‘¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará Mujer, porque ha sido sacada del hombre’.24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y los dos llegan a ser una sola carne.25 Los dos, el hombre y la mujer, estaban desnudos, pero no sentían vergüenza.3 1 La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que el Señor Dios había hecho, y dijo a la mujer: ‘¿Así que Dios les ordenó que no comieran de ningún árbol del jardín?’.2 La mujer le respondió: ‘Podemos comer los frutos de todos los árboles del jardín.3 Pero respecto del árbol que está en medio del jardín, Dios nos ha dicho: ‘No coman de él ni lo toquen, porque de lo contrario quedarán sujetos a la muerte”.4 La serpiente dijo a la mujer: ‘No, no morirán.5 Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman de ese árbol, se les abrirán los ojos y serán como dioses, conocedores del bien y del mal’.6 Cuando la mujer vio que el árbol era apetitoso para comer, agradable a la vista y deseable para adquirir discernimiento, tomó de su fruto y comió; luego se lo dio a su marido, que estaba con ella, y él también comió.7 Entonces se abrieron los ojos de los dos y descubrieron que estaban desnudos.

Por eso se hicieron unos taparrabos, entretejiendo hojas de higuera.8 Al oír la voz del Señor Dios que se paseaba por el jardín, a la hora en que sopla la brisa, se ocultaron de él, entre los árboles del jardín.9 Pero el Señor Dios llamó al hombre y le dijo: ‘¿Dónde estás?’.10 ‘Oí tus pasos por el jardín, respondió él, y tuve miedo porque estaba desnudo.

Por eso me escondí’.11 Él replicó: ‘¿Y quién te dijo que estabas desnudo? ¿Acaso has comido del árbol que yo te prohibí?’.12 El hombre respondió: ‘La mujer que pusiste a mi lado me dio el fruto y yo comí de él’.13 El Señor Dios dijo a la mujer: ‘¿Cómo hiciste semejante cosa?’.

• La mujer respondió: ‘La serpiente me sedujo y comí’.14 Y el Señor Dios dijo a la serpiente: ‘Por haber hecho esto, maldita seas entre todos los animales domésticos y entre todos los animales del campo.
• Te arrastrarás sobre tu vientre, y comerás polvo todos los días de tu vida.15 Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo.

Él te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón’.16 Y el Señor Dios dijo a la mujer: ‘Multiplicaré los sufrimientos de tus embarazos; darás a luz a tus hijos con dolor. Sentirás atracción por tu marido, y él te dominará’.17 Y dijo al hombre: ‘Porque hiciste caso a tu mujer y comiste del árbol que yo te prohibí, maldito sea el suelo por tu culpa.

• Con fatiga sacarás de él tu alimento todos los días de tu vida.18 Él te producirá cardos y espinas y comerás la hierba del campo.19 Ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la tierra, de donde fuiste sacado.
• ¡Porque eres polvo y al polvo volverás!’.20 El hombre dio a su mujer el nombre de Eva, por ser ella la madre de todos los vivientes.21 El Señor Dios hizo al hombre y a su mujer unas túnicas de pieles y los vistió.22 Después el Señor Dios dijo: ‘El hombre ha llegado a ser como uno de nosotros en el conocimiento del bien y del mal.

No vaya a ser que ahora extienda su mano, tome también del árbol de la vida, coma y viva para siempre’.23 Entonces expulsó al hombre del jardín de Edén, para que trabajara la tierra de la que había sido sacado.24 Y después de expulsar al hombre, puso al oriente del jardín de Edén a los querubines y la llama de la espada zigzagueante, para custodiar el acceso al árbol de la vida.

¿Dónde existe la serpiente de 7 cabezas?

‘La serpiente de siete cabezas’ del Río Orinoco (Ciudad Bolívar). Un ensayo etnográfico

Título del documento:
Revista:
Base de datos:	CLASE
Número de sistema:	000305183
ISSN:	1316-1369
Autores:	1
Instituciones:	1, Escuela de Historia, Mérida.
Año:	2007
Periodo:	Ene-Jun
Volumen:	12
Número:	23
Paginación:	97 – 106
País:	Venezuela
Idioma:	Español
Tipo de documento:	Artículo
Enfoque:	Histórico, analítico
Resumen en español	La importancia de la formación antropológica en los estudios históricos en la Universidad de Los Andes queda expresada en este trabajo, donde se reconstruye un mito del sur de Venezuela: la serpiente de siete cabezas que habita el maravilloso río Orinoco. El autor, basado el análisis etnográfico, estudia la significación simbólica del mito para los habitantes de la antigua Angostura del Orinoco, hoy Ciudad Bolívar. Basado en la recopilación de testimonios orales, documentales y bibliográficos, este texto nos acerca a los mitos y tradiciones venezolanas en su importancia para el trabajo del historiador
Resumen en inglés	The importance of anthropological education in historical studies at the University of Los Andes is expressed in this paper where a myth from the southeast part of Venezuela is reconstructed: the seven-head snake that inhabits the wonderful Orinoco River. The author, based on ethnographical analysis, studies the symbolic meaning of this myth for the inhabitants of the old Angostura del Orinoco, now called Ciudad Bolívar. Based on the collection of oral, documentary and bibliographical testimonies, this text gets us closer to the Venezuelan myths and traditions and their importance for the work of historians
Disciplinas:	Historia,Antropología
Palabras clave:	Historia de la cultura,Etnología y antropología social,Venezuela,Río Orinoco,Mitos, Ciudad Bolívar
Texto completo:

‘La serpiente de siete cabezas’ del Río Orinoco (Ciudad Bolívar). Un ensayo etnográfico

¿Cómo se llama el dragón de 7 cabezas?

La gente lo llamaba Richter, o señor Richter, pero su nombre real era desconocido. Solo se sabía que había venido de una tierra lejana y que no tenía familia ni amistades.

¿Cuántas cabezas tiene el dragón del Apocalipsis?

13:1 Y vi otra señal, a semejanza de los reinos de la tierra; y vi subir del mar una bestia, y se paró sobre la arena del mar, y tenía siete cabezas

¿Cuál es el animal maldito por Dios?

El animal del pecado original De todos los animales, el único al que se cita por su nombre en el Génesis es la serpiente, protagonista de la historia del fruto prohibido y culpable, según la tradición, de que Adán y Eva sean expulsados del Paraíso.

¿Cómo era la serpiente antes del pecado?

Los descubrimientos recientes de algunos fósiles de serpientes apuntaban a que las serpientes primitivas poseían dos pequeñas extremidades al final de su alargado cuerpo sin una función específica. ‘Tetrapodophis tiene un cuerpo largo y una cola muy corta, como las de un animal excavador’, dice Longrich Ahora, en un estudio que se publica en Science, un equipo internacional de científicos presenta un nuevo fósil descubierto en Brasil que tiene cuatro patas y ofrece una visión más clara de cómo evolucionaron estos reptiles.

‘ Tetrapodophis amplectus tiene un cuerpo largo y una cola muy corta, como las de un animal excavador’, indica a Sinc Nicholas R. Longrich, investigador de la Universidad de Bath (Reino Unido) y coautor del estudio, quien recalca que el hábitat de estas primeras serpientes era terrestre. El fósil presenta características similares a las que aún tienen las serpientes modernas: colmillos, hocico corto o ausencia de párpados y de aberturas en los oídos.

‘Estos rasgos apuntan a que esta especie y por tanto el origen de las serpientes se produjo en madrigueras’, explica Longrich. A través del análisis de ADN y de las características morfológicas de Tetrapodophis amplectus que se compararon con el de otras especies, los autores sugieren que la criatura de cuatro patas es un antepasado de las serpientes actuales. Imagen de las patas traseras del fósil de Tetrapodophis. / Dave Martill Cuatro patas para agarrar presas y reproducirse ‘La nueva especie se desplazaba arrastrándose sobre el vientre como el resto de sus parientes, lo que indica que las piernas no se utilizaron para caminar si no para agarrar a sus presas o a otros ejemplares para aparearse’, comenta el experto.

‘Tetrapodophis tenía un pequeño animal en su vientre lo que demuestra que las primeras serpientes eran carnívoras’, comenta el experto Según el estudio, la mandíbula alargada y flexible, junto a la estructura de sus vértebras, que le aportan una gran flexibilidad, pudieron haberse utilizado para atrapar presas grandes.

De hecho, en el vientre del fósil se han encontrado restos de otro animal. ‘ Tetrapodophis tenía un pequeño animal en su vientre, posiblemente un lagarto o una rana, lo que demuestra que las primeras serpientes eran carnívoras y no insectívoras como se había sugerido.

1. Eran grandes depredadoras’, subraya el investigador británico.
2. El origen geográfico de estos animales Además, el descubrimiento del nuevo fósil ha permitido a los científicos esclarecer el origen geográfico de las más de 3.000 especies de tetrápodos que conforman estos reptiles.
3. Muchas otras especies fósiles como Najash y Dinilysa, descubiertos en Argentina, y otros ejemplares hallados en África, pertenecieron a la misma región de donde procede Tetrapodophis, Gondwana’, destaca el científico.

‘Esto significa que el origen de las primeras serpientes se produjo hace unos 115 millones de años en el hemisferio sur actual, cuando África y América del Sur estaban unidas’, concluye Longrich. Referencia bibliográfica: David M. Martill et al. ‘A four-legged snake from the Early Cretaceous of Gondwana’.

¿Qué pasa si una serpiente ve a una mujer embarazada?

MITOS Las serpientes y el embarazo Todavía existen los mitos que son muy antiguos. Lo anterior lo pude constatar a raíz de haber asistido en días pasados en el Hospital Niño Jesús a una mujer embarazada, procedente de una finca del municipio de Usiacurí que fue mordida por una serpiente.

Pues desde la entrada y dentro del Hospital todos los días era asediado por diferentes personas de diversas procedencias (medios rulares y urbanos) y con diversos niveles en su formación educacional, con preguntas, cuentos, creencias y leyendas relacionadas con el embarazo y el accidente ofídico, que le dan un nivel de fantasía por encima de la realidad sobre esta relación.

Con este artículo no pretendo menospreciar o ridiculizar a las diferentes culturas de nuestra sociedad, sino más bien transmitir inquietudes sobre temas de nuestras creencias, poner de presente que con el cúmulo de historias y relatos que fueron narrados, señalo como aun estos mitos o leyendas tiene un importante impacto sobre la sociedad y cultura popular actual.

Fueron muchas las preguntas, entre ellas: ¿Por qué las serpientes no muerden a las mujeres embarazadas? ¿Es cierto que a las serpientes les atrae la leche materna? ‘que se sienten atraídas por el aroma de la leche de las mujeres que están amamantando a sus bebés’; ‘que un mordido por serpiente no puede dejarse ver de una mujer embarazada porque ella puede abortar y también porque el mordido puede agravarse’, etc., etc.

Pero sin duda la más popular o la que más se repitió fue: ¿Porque las serpientes no muerden a las mujeres embarazadas? ‘Que a la mujer embarazada no la muerde la serpiente’, es una creencia que está muy enraizada en mucho de nuestros pueblos. Como aclaración, para los que creen en estos mitos, les diré que la respuesta es que esto es falso, ya que ellas (las serpientes) no diferencian si son embarazadas o no y ellas no buscan morder, solo atacan si se sienten amenazadas.

• Ahora, puede existir una razón del que no muerdan a las mujeres embarazadas, pero de ser así, absolutamente no tiene nada que ver con que la serpiente respete a las mujeres embarazadas.
• La razón es por psicología humana, ‘una mujer embarazada cuida no solo de una vida, sino de dos, por ello son muy precavidas y en situaciones de peligro tiende a actuar diferente que personas que no se encuentran en este estado, y en este caso ‘encontrarse con una serpiente, su comportamiento es huir simplemente, ignora a la serpiente (que es siempre la mejor manera de que una serpiente no ataque a una persona), aunque en su mayoría las serpientes tienden a esconderse y no es por el embarazo sino que son reptiles tímidos que no atacan sino que huyen’.

Ahora bien, con este hecho de la cual fue víctima la paciente embarazada, se rompe la creencia de que las serpientes huyen al ver una mujer embarazada. Estos envenenamientos, graves de por sí en una embarazada, empeoran frecuentemente debido a la influencia nefasta de tradiciones y de muchas creencias, fruto de la ignorancia, del fanatismo religioso y del primitivismo, que inciden en la morbimortalidad. Redacción ELHERALDO.CO Detrás del cambio climático, la economía verde, la transición energética y las energías limpias se ocultan encarnizadas disputas por la supremacía en el reparto del control del mundo entre Estados Unidos, China y Rusia. Una cuarta potencia, Leer Redacción ELHERALDO.CO En la calle hay un cuervo. No saben si está muerto o si está arroyado, pero lo cierto es que parece que su dolor es insufrible. Chilla y grazna, o lo que parece un graznido, como pasando de una estación a otra; A un soñador que sueña que es s Leer Redacción ELHERALDO.CO Es lamentable la no aprobación de impuesto a pensiones, superiores a diez o trece millones de pesos mensuales, lo cual celebran alborozados los partidos políticos, siendo a mi juicio, una medida antidemocrática, pues se trata del tr Leer Redacción ELHERALDO.CO Hoy se celebra el día de las brujitas o fiesta de los niños, es una fecha de alegría y entusiasmo, pero se pueden presentar unos riesgos que pueden afectar su integridad, por ello las autoridades sanitarias, alertan a la comunidad a tenerlos en Leer Ver más Cartas de los Lectores

¿Qué pasa si la piedra del río Orinoco se tapa?

Como un ícono natural colmado de misterio y mitos, ha sido catalogada esta afloración rocosa que sobresale del cauce del río Orinoco: La Piedra del Medio. Está ubicada entre Ciudad Bolívar, estado Bolívar y la población de Soledad, perteneciente al estado Anzoátegui.

Datos aseguran que su longitud aproximada es de unos 350 metros, mientras que su ancho es de 100 metros. Según, las leyendas indígenas señalan que, a los pies de este atractivo natural, habita una gigante serpiente de siete cabezas. Relata que al ingerir todo lo que está a su alrededor, provoca torbellinos que hunden a las canoas y barcos junto a sus tripulantes.

Incluso, asegura que arrastran a las personas que se desplazan por las orillas del río. En el verano, el descenso de las aguas era descifrado como que la serpiente saciaba su sed, mientras que cuando el caudal estaba en altas dimensiones, se explicaba como que la enorme culebra, expulsaba el líquido de sus entrañas.

• Dicen que, si esta piedra llega a ser cubierta por las aguas del Orinoco, Ciudad Bolívar pudiese quedar perdida entre las aguas.
• Recordado accidente Un portal web narra que, en el transcurso del siglo XX y principios del presente, se registraron tres accidentes en sus cercanías.
• Uno de esos, fue el hundimiento de una chalana o ferry fluvial con varios vehículos a bordo y los otros dos, con carros que cayeron desde el Puente Angostura, que fueron arrastrados por la corriente de agua hasta ese sitio.

Pasó el tiempo y nunca se supo de lo que sucedió, pues, no se pudo recuperar los cuerpos de las victimas ni los vehículos. Los busos enviados al lugar por el rescate, indicaron que era imposible llegar al fondo del rió en esa zona. Presuntamente, unos estudios realizados por el Instituto Oceanográfico de la Universidad de Oriente (UDO) descifró que existe una profunda depresión de unos 60 metros de profundidad en forma de embudo, que nace desde la punta de la Piedra del Medio.

¿Cuál es la serpiente más grande del mundo?

Otras de las serpientes más grandes del mundo – Ahora que ya sabemos cuál es la serpiente más grande del mundo, ya sea según su longitud o peso, además de cuál fue en tiempos pasados la más grande, te dejamos otras serpientes que también se han ganado la categoría de las más grandes del mundo.

Cobra real ( Ophiophagus hannah ): habíamos hablado únicamente de serpientes constrictoras, pero esta especie es la serpiente venenosa más grande. Miden en promedio 3,7 a 4,6 metros, pero hay casos excepcionales de hasta 5 metros. En 1937 se encontró una de 5,54 metros en Malasia y se llevó al zoológico de Londres. Esta especie se alimenta de otras serpientes, Gigantophis garstini : otra especie extinta era esta serpiente africana de 10 metros y 700 kilos. Es la segunda serpiente más grand e que ha existido, precedida por Titanoboa sp. Se alimentaba de la megafauna de su época.Serpiente amarilla marina ( Hydrophis spiralis ): esta serpiente vive en los fondos marinos y es la serpiente marina más larga, midiendo 3 metros máximos. En promedio miden 2 metros. Son venenosas y se alimentan de anguilas.

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Wood, Gerald L. (1982). The Guinness Book of Animal Facts and Feats (3 ed.). London: Guinness Superlatives. ISBN 0-85112-235-3.Publicaciones Semana. (2019). Capturan a la que sería la serpiente más grande del mundo. Disponible en: https://www.semana.com/mundo/articulo/capturan-a-la-que-seria-la-serpiente-mas-grande-del-mundo-en-malasia/469011/Arnett-Beaqueaith, A. (2017). Record-Breaking Snake Preys at Edge of Hell Haunted House, Disponible en: https://www.prlog.org/12670669-record-breaking-snake-preys-at-edge-of-hell-haunted-house.htmlNatural History Museum UK (s.f.) What is the biggest snake in the world? Disponible en: https://www.nhm.ac.uk/discover/what-is-the-biggest-snake-in-the-world.html

¿Qué tan peligroso es un Cincuate?

Su mordedura no es tóxica pero se te enredan a las piernas o a los brazos hasta asfixiarte y si los miras fijamente a los ojos son capaces de hipnotizarte. Se arrastran sobre los surcos de las milpas, mudan su piel de escamas áureas y negruzcas hundiéndose en los varales.

¿Cuál es el animal más astuto que Dios creó?

«La serpiente era la más astuta de las alimañas que Yahveh Dios ha- bía hecho».

¿Cuando Dios maldijo ala serpiente?

1 Ahora bien, la a serpiente era b astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho, la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de ningún árbol del huerto? 2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer, 3 mas del fruto del a árbol que está en medio del huerto, dijo Dios: No comeréis de él ni lo tocaréis, para que no muráis.4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: a No moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día en que comáis de él serán abiertos vuestros a ojos y seréis como dioses, b conociendo el bien y el mal.6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era a agradable a los ojos y b deseable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto y c comió ; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.7 Y fueron abiertos los ojos de ambos, y supieron que estaban a desnudos,

Entonces cosieron hojas de higuera y se hicieron b delantales,8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto a al aire del día; y se escondieron el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.9 Y llamó Jehová Dios al hombre y le dijo: ¿Dónde estás? 10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.11 Y le dijo: ¿Quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del cual yo te mandé que no comieses? 12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me a engañó, y comí.14 Y Jehová Dios dijo a la a serpiente : Por cuanto esto hiciste, b maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu vientre te arrastrarás y polvo comerás todos los días de tu vida.15 Y pondré a enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; b esta te c herirá en la cabeza, y tú le herirás en el d calcañar,16 A la a mujer dijo: b Multiplicaré en gran manera tus c dolores en tus embarazos; con dolor darás a luz los d hijos ; y tu deseo será para tu e marido, y él se f enseñoreará de ti.17 Y a Adán dijo: Por cuanto obedeciste la voz de tu mujer y comiste del árbol del cual te mandé, diciendo: No comerás de él; a maldita será la tierra por tu causa; con b dolor comerás de ella todos los días de tu vida.18 a Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo; 19 con el a sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues b polvo eres y al polvo volverás.20 Y llamó Adán el nombre de su mujer Eva, por cuanto ella fue la a madre de todos los vivientes.21 Y Jehová Dios hizo a Adán y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.22 Y a dijo Jehová Dios: He aquí el b hombre ha llegado a ser como uno de c nosotros, d conociendo el bien y el mal.

Ahora, pues, no sea que alargue su mano y tome también del árbol de la vida, y coma y viva para siempre, 23 por tanto, lo sacó Jehová Dios del huerto de a Edén, para que labrase la tierra de la que fue tomado.24 Echó, pues, fuera al hombre y puso al oriente del huerto de Edén a querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del b árbol de la vida,

¿Cuál es el significado de las serpientes?

En esta cultura, la serpiente encarnaba el poder, pero en su doble vertiente: el bien y el mal. El bien: la serpiente cobra o Uadyet representaba un poder positivo. Y es que se concebía como la fuerza del crecimiento y se relacionaba con la fertilidad de los suelos y la afluencia de agua.

¿Qué hay debajo de la piedra del medio del río Orinoco?

Piedra del Medio, del Arbolito u Orinócometro Cuando caminas por el paseo Orinoco la parte más angosta del ‘Río Padre’ observas la formación rocosa grisácea conocida como Piedra del Medio ubicada en la mitad del Orinoco entre Soledad y Ciudad Bolívar.

• Esa roca tiene algo que llama la atención de propios y extraños.
• Esa piedra fue y es el símbolo que identifica a la ciudad.
• La longitud que se conoce de la piedra es de 350X100m de ancho, con una altura de 52m desde el nivel mínimo de estiaje.
• Esta formación de rocas tiene arbustos y una playa.
• Alejandro Humboldt, durante su expedición por el Orinoco se encontró con ella y la denomino ‘Orinócometro’ porque según sirve para medir el agua que pasaba por la ciudad.

Además, se asemeja a los ‘Nilómetros’. Muchas personas aseguran que eso de medir el agua no es cierto aunque cada crecida deja marca en la piedra. También se le conoció con el nombre de ‘Piedra del Arbolito’ pues hasta 1885 estuvo sobre ella un arbusto que talaron manos desconocidas.

Su existencia se ve en los diferentes dibujos que hay sobre la piedra. El árbol se le calculó una edad de 150 años. Se tiene conocimiento que la primera vez en que las aguas del río Orinoco cubrieron la Piedra del Medio fue el 10 de agosto de 1892. Leyendas Según la leyenda indígena relata que bajo de esa piedra habita una culebra de siete cabezas, que succiona el agua del río originando peligrosos remolinos.

Eso ocurre cuando el monstruo esta sediento y absorbe todo lo que pasa por ahí como curiaras, nadadores, pescadores, entre otros. Ante los periodistas especulaban con ese tema para ganar público en sus programas. Se conoce que ‘La Mucura’ una chalana cargada de vehículo se hundió allí el 27 de febrero de 1952 y dio validez a la leyenda de la culebra.

1. Residentes cuentan que iba un cargamento de oro por eso el gobernador de la época contrato a buzos, pero estos aseguraron no querer regresar más al fondo del río y menos cerca de esa piedra.
2. Un barco del Instituto Oceánico de la UDO localizó usando ondas ultrasónicas una depresión en forma de embudo de una profundidad de 150 metros bajo el nivel del mar.

El escudo del estado Bolívar tiene en el centro la Piedra del Medio y sobre ella una mujer indígena con un jarrón. Cuenta la leyenda que las riveras del Orinoco eran habitadas por pueblos indígenas estos le ofrecían sacrificios humanos y eran doncellas.

1. Una de ellas antes de casarse (ser ejecutada para verter su sangre al río) con el Dios creador del Orinoco Amalivac, pidió que buscaran agua de los siete ríos afluentes del Orinoco: Ventuari, Caura, Aro, Caroní, Meta, Arauca y Apure.
2. Estos fueron derramados en un recipiente y luego lanzado al río antes de morir la doncella pero el jarrón no dejo de fluir agua impidiendo que la joven muriera.

De esa forma, no hubo más sacrificios. : Piedra del Medio, del Arbolito u Orinócometro

¿Cómo es la serpiente de fuego?

Serpiente de Fuego (1917, 1977) – Las personas del signo de Serpiente con el Elemento de Fuego tienen sabiduría y conocimiento, pueden pensar más rápido y ver más claramente que los demás, y también son muy comunicativas. Son muy activos y les gusta el protagonismo, y nacen para ser artistas y bailarines.

¿Cuáles son las leyendas del estado Bolívar?

Leyenda y Mitos Monstruo de las Siete Cabezas:Relato antiguo según el cual la Piedra del Medio, ubicada en la angostura del río Orinoco estaba sostenida sobre una gigantesca serpiente de siete cabezas. Se dice que cada una de las cabezas del monstruo reposa en un punto estratégico del Casco Histórico de Ciudad Bolívar.